{"id":636,"date":"2014-04-02T10:21:24","date_gmt":"2014-04-02T09:21:24","guid":{"rendered":"http:\/\/kayros.conversacioneskayros.es\/?page_id=636"},"modified":"2014-04-08T11:09:32","modified_gmt":"2014-04-08T10:09:32","slug":"narrativas-kayros","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.adpsalud.es\/conversacioneskayros\/?page_id=636","title":{"rendered":"Narrativas – KAYR\u00d3S"},"content":{"rendered":"
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Es muy importante compartir nuestras historias de enfermedad por problemas de salud, saliendo de nuestra soledad cuando \u00e9sta es est\u00e9ril y nos a\u00edsla, rest\u00e1ndonos recursos ante las amenazas que experimentamos que nos generan sufrimiento. Los seres humanos somos seres sociales que compartimos historias. De ah\u00ed la importancia de la narraci\u00f3n tanto para enfermos como para cuidadores informales (familiares) o formales (incluidos profesionales<\/a> de la salud).<\/h5>\n<\/blockquote>\n

En palabras de Arthur W. Frank, soci\u00f3logo norteamericano, actualmente Profesor Em\u00e9rito de la Universidad de Calgary, superviviente de un c\u00e1ncer y enfermo cr\u00f3nico, en el prefacio de la segunda edici\u00f3n de su libro \u201cThe Wounded Storyteller<\/i>\u201d (El contador de historias herido<\/i>) de 2013:<\/p>\n

\u00a0\u201cEl contador de historias herido es cualquiera que ha sufrido y ha vivido para contar la historia. El sufrimiento no desaparece m\u00e1gicamente cuando se cuenta la historia, pero cuanto m\u00e1s historias oigo menos espacio parece ocupar mi propio sufrimiento. Me siento menos solo. (\u2026)<\/i><\/span><\/p>\n

La gente necesita una gu\u00eda para el d\u00eda en el que se conviertan en contadores de historias heridos porque la mayor\u00eda no estamos preparados para ese momento<\/i>\u201d.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Y citando a otra narradora herida, Audre Lorde (c\u00e1ncer de mama hacia 1980), promueve romper los silencios que no protegen:<\/p>\n

\u00a0\u201c \u2018Mi silencio no me hab\u00eda protegido, tu silencio no te proteger\u00e1\u2019. Esa cita es una de las l\u00edneas que m\u00e1s alto resuena cuando pienso sobre la enfermedad. Mis preguntas son siempre: \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 preservando qu\u00e9 silencios?, \u00bfqu\u00e9 imaginan que est\u00e1n protegiendo con el silencio?, y \u00bfqui\u00e9n sufre por mantenerse en silencio?\u201d<\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n

\u00a0\u201cNarra que algo queda\u201d. Narrativas de enfermedad, de vida, de m\u00e9dicos, de pacientes, de cuidadores. Pero sin olvidar, de nuevo con Frank, \u00a0la tensi\u00f3n que genera el reconocimiento en la vida de cada uno de dos experiencias que suenan parad\u00f3jicas y sin embargo son complementarias:<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cPrimero, las experiencias de la gente son intensamente personales; las pretensiones de lo \u00fanicas que son las experiencias son verdaderas y merecen ser respetadas. Segundo, la habilidad de la gente para tener experiencias depende de un conjunto de recursos culturales compartidos que nos ofrecen palabras, significados, y los l\u00edmites que segmentan el flujo del tiempo en episodios. Las experiencias son de hecho muy nuestras, pero no las construimos por nosotros mismos.<\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n

La gente cuenta sus propias historias sobre la enfermedad pero lo que parece merecer la pena contar, c\u00f3mo se da formato a la historia y c\u00f3mo otros le dan sentido a la historia, todo depende de maneras compartidas de narrar la enfermedad\u201d.<\/i><\/p>\n

Con esta convicci\u00f3n apuesta KAYR\u00d3S por ofrecer espacios de comunicaci\u00f3n en los que compartir y construir la narrativa de nuestra enfermedad: para entender mejor lo que estamos viviendo, para fortalecer las relaciones con los que nos rodean en un momento de desorientaci\u00f3n, fragilidad y vulnerabilidad especialmente importante y para poder tener otro tipo de exigencias con los profesionales de la salud que son responsables no s\u00f3lo de nuestros cuerpos enfermos, sino profesionales que nos atienden en nuestras vidas heridas, precisamente cuando pasamos de personas desconocidas a sus pacientes.<\/p>\n

El mismo Frank aport\u00f3 ya en 1995 un marco para narrar experiencias de enfermedad que ha sido profusamente utilizado desde entonces para estructurar e interpretar las historias. Un marco con tres grandes tipos de narrativa (o modos de experimentar una enfermedad), no tanto o no s\u00f3lo, para contar toda una historia, si no, m\u00e1s bien, para estructurar \u201cmomentos\u201d o fases por las que se puede pasar a lo largo de un proceso de enfermedad (especialmente si \u00e9ste es prolongado): narrativas de restituci\u00f3n, narrativas de caos y narrativas de conquista.<\/p>\n

En esta secci\u00f3n iremos apuntando a diferentes narrativas de enfermedad, de vida, de profesionales de la salud, de pacientes, de cuidadores remitiendo a materiales propios y en muchas ocasiones a valorar materiales de terceros que ir\u00e1n recogi\u00e9ndose tambi\u00e9n en la secci\u00f3n Recursos – Kayros<\/a>
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ESPACIO PARA COMPARTIR: \u00bfTienes alguna recomendaci\u00f3n que compartir sobre narrativas relacionadas con la salud y la enfermedad?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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